Un voyage pour découvrir la culture d'Ise Jingu

La maison d'hôtes, située sur les rives claires de Futamiura, a été construite en 1887 et est un bâtiment historique où les membres successifs de la famille impériale et les dignitaires de tous horizons venaient prier au grand sanctuaire d'Ise. Il est actuellement ouvert au public en tant que musée. Le plafond à caissons pliés et le lustre de style Momoyama sont une belle fusion de style japonais et occidental. Le bâtiment est un bien culturel important désigné au niveau national et le jardin est un site pittoresque désigné au niveau national. Vous pouvez voir l'architecture japonaise traditionnelle, telle que la conception digne des meilleurs architectes de l'époque, les matériaux soigneusement sélectionnés et les compétences des artisans.

Promenez-vous dans la ville portuaire qui était autrefois appelée la « Cuisine d'Ise ». Il y a aussi des cafés et des magasins dans d'anciens entrepôts, ce qui en fait une « kura no town » où vous pourrez profiter d'une promenade à travers la ville dans une atmosphère d'élégance. Le long de la rivière Seta, subsistent des maisons de marchands aux murs en plâtre blanc et des entrepôts aux épais murs de tableaux noirs, qui rappellent la période Edo, lorsque la ville était une ville prospère qui accueillait les visiteurs du grand sanctuaire d'Ise.

Le sanctuaire Toyouke Daijingu, situé au centre de la ville d'Ise avec le mont Takakura en arrière-plan, consacre Toyouke Daimikami. Toyouke Omikami est la divinité responsable des repas d'Amaterasu Omikami dans le Naiku et est également vénérée comme la divinité gardienne de la nourriture, des vêtements, du logement et de l'industrie.
En passant par la porte torii, en marchant sur le gravier et en marchant le long du chemin d'approche avec la douce lumière du soleil filtrant à travers les arbres, vous ressentirez une sensation de fraîcheur.

Il est situé sur les rives de l'étang Magatama dans le grand sanctuaire Geku d'Ise et a été construit pour commémorer le 62e Shikinen Sengu en 2013.
La philosophie de base est de « transmettre le Shikinen Sengu du sanctuaire Jingu », et cette installation expose certains des outils, rituels, costumes et trésors sacrés utilisés dans la construction du Shikinen Sengu, qui se répète une fois tous les 20 ans.

Une auberge thermale qui raconte l'histoire de l'ancien pèlerinage d'Ise. Il faut environ 15 minutes de marche tranquille à travers Oharaimachi et Okage Yokocho jusqu'au sanctuaire intérieur du grand sanctuaire d'Ise.
La forêt luxuriante qui s'étend devant les chambres et les bains est directement reliée à la forêt de Naiku.
C'est une auberge qui vous fait sentir connecté à Ise-san.
À l’intérieur de l’hôtel, vous pourrez profiter de deux grands bains publics et de quatre bains privés en plein air aux styles différents.

La divinité consacrée est Amaterasu Omikami, la divinité ancestrale de la famille impériale et la divinité gardienne du peuple japonais, et l'objet de culte est le miroir Yata, l'un des trois trésors sacrés.
Sur les rives de la rivière Isuzu et au pied du mont Kamiji, il est entouré d'une forêt dense et l'accès au sanctuaire est pavé de graviers.
La cérémonie Shikinen Sengu, qui a lieu tous les 20 ans, dure depuis 1 300 ans.

« Oharai-cho », qui longe la rivière Isuzu depuis Naiku Ujibashi-mae, s'est développée pour devenir la ville Torii-mae de Naiku. Il est bordé de boutiques de souvenirs dans les styles uniques à pignon, à pignon et à pignon d'Ise, de confiseries et d'auberges établies de longue date, ainsi que de bâtiments historiques tels que le dojo du sanctuaire et le bureau du prêtre.

Au milieu de la ville-temple du sanctuaire intérieur du grand sanctuaire d'Ise, des bâtiments représentatifs d'Iseji ont été déplacés et recréés. Le charme de cette région est condensé, vous pouvez donc découvrir à la fois le goût des magasins établis de longue date, les produits spéciaux, l'histoire, les coutumes et l'humanité de Mie, et profiter d'un moment détendu et nostalgique dans l'agitation d'un festival chaque jour. Un lieu de détente où coule le flux de la musique.

Le magnifique panorama sur la baie d'Ise est spectaculaire ! Vous pouvez profiter d’une vue à 360 degrés sur le paysage spectaculaire tout en vous plongeant dans le bain de pieds.
Par temps clair, vous pouvez même voir les Alpes japonaises et le mont Fuji. Dans le vaste jardin de 150 000 mètres carrés au sommet de la montagne, vous pourrez profiter de fleurs de saison telles que l'Asaguma Nanakusa et l'Azalée Jingu, et il y a aussi des hamacs et des sentiers pédestres.
Il y a aussi un spot photo appelé « Tenku Post » sur la plate-forme d'observation au sommet de la montagne !

Près du sommet de la montagne se trouve Kongoshoji, un célèbre temple de l'école Nanzenji, célèbre depuis longtemps : « Si tu vas à Ise, mets Asakuma sur toi... ». Ce temple est également connu comme le temple intérieur du sanctuaire, car il protège la porte démoniaque du grand sanctuaire d'Ise. La salle principale est désignée comme bien culturel important au niveau national et l'un des trois grands bodhisattvas Kokuzo du Japon y est consacré.

Il s'agit d'un ancien temple relié à Kukai, situé au sommet du mont Asama, et également célèbre pour être le temple qui protège la porte démoniaque du grand sanctuaire d'Ise. Le temple Kongosho-ji aurait été fondé par Akatsukidai Shonin pendant la période Kinmei (fin du VIe siècle).

Au cours de la deuxième année de Tencho (825), Kobo Daishi Kukai construisit le dojo principal du bouddhisme ésotérique Shingon, consacra le bodhisattva Fukuichimankokuzo comme image principale et l'appela temple Shobōzan Kabutsuin Kongoshoji. On dit que Kobo Daishi Kukai pratiquait le Kokuzo Gumonjiho sur cette montagne. Après cela, une période de non-résidence se poursuivit et, au cours de la troisième année de Meitoku (1392), le 71e chef du temple Kamakura Kenchoji (61e chef du temple Engakuji), le maître Zen Butji, entra dans le temple et travailla à faire revivre le temple. Butschi Zenji est considéré comme le fondateur de la secte Chukyo, et il s'est converti de la secte Shingon à la secte Rinzai, devenant ainsi un temple de la secte Nanzenji de la secte Rinzai.

Il subit des incendies en 1597 et 1609, mais en 1610 Tokugawa Ieyasu ordonna à Terumasa Ikeda, seigneur du château de Himeji, de reconstruire la salle principale, Maniden. Après cela, il fut de nouveau détruit par un incendie en 1804 et 1887, et de nombreuses salles furent perdues. Les bâtiments existants de la période Edo comprennent Mani-den, Legal Hall, Gumonji-do, Uho-do, Bokai-in, Yoraku-in, Donkai-in et Kogen-in.
Année de fondation : 539-571